♂雷蒙德♀ -小彭- ŕ ä γ ς † ý l έ ŕ - 舍我其谁 i’m Unique !!

通常我们从戏中所了解的契丹人凶残无比，其实并非如此。
我国马来西亚有些人常常提起非我族类，其心必异，就让我们来证实一些历史。
                              

现在俄罗丝等众多国家称呼中国直译过来是“契丹”。中华人民共和国的俄语名称，直接翻译过来是“契丹人民共和国”。俄国人到目前为止仍然称中国为
Kitan（契丹），称中国人为Kitanyes（契丹人），在俄语、希腊语和中古英语中把整个中国称为契丹（读音分别为Kitay，Kita1a，
Cathay），在穆斯林文献中常把北中国称为契丹（Khita，Khata），１３世纪阿拉伯著名的兵书《马术和军械》，把火药配方记为“契丹花”，把
管状火器记为“契丹火枪”、“契丹火箭”而此时契丹已灭亡了１００多年了。相传哥伦布航海的目的就是找寻传说中的契丹。在中世纪从中亚直到西欧，“契丹”
一直是对中国的一个通称。在他们眼力认为契丹是古代中国的代名词，可见契丹民族的对世界的影响。“契丹”作为中国通名的主要原因，是经过辽金两代的民族融
合，“契丹”已经成为华北主要各族（契丹、汉人、女真、渤海等）的通称。辽的历史很特殊，他几乎是中国的国际关系中心。在东亚文明秩序中，他的地位高于北
宋。现在的普通话可能就是契丹语的残留，因为契丹话没入声。契丹族现在早已在地球消失。但“契丹”的影响横跨欧亚，直至今日。现在他们大多融入中华民族汉
族的血液。

契丹民族兴起于公元4世纪，亡于公元13世纪在历史上存在了900多年，契丹民族在隋朝时已经相当强盛，但被大隋及突厥所压制。由于突厥被唐朝所击败，契
丹一时“臣服”于唐朝，但唐从未真正征服契丹。契丹时常反叛。经过安史之乱后，汉民族再也没有力量阻止契丹的强大与崛起。当汉民族陷入连年混战四分五裂之
时，契丹人正修养生息逐渐崛起强大。公元907契丹人建国，耶律阿保机取代遥辇氏为契丹主，并八部（迭刺部、乙室部、品部、楮特部、乌隗部、突品不部、捏
刺部、突举部）为一国。公元916年太祖阿保机称帝，并建立了一套完整的制度。相继征服周边各部，攻营平、辽东，俘掠燕赵，公元926灭渤海，渤海国是极
具文明高度的封建帝国，有五京，十五府，六十二州。公元927年耶律德光继立援石敬塘，叛后唐建立后晋，晋割燕云十六州给契丹。燕云十六州又名幽蓟十六
州，分别为云州、朔州、武州、幽州、蓟州、妫州、莫州、涿州、檀州、顺州、新州、应州、寰州、儒州、瀛州、蔚州。地界相当于以今北京市大同市为中心，东至
遵化，北迄长城，西至山西神池、繁峙、宁武，南至河北(保定河间)。公元938年契丹改国号为辽。契丹建国以后，经过太祖、太宗两朝向外扩张，先后征服了
周边的突厥、吐谷浑、奚、室韦、乌古、敌烈、阻卜、女真、渤海等族，并趁南下从后晋手中夺取燕云十六州地区，其疆域版图比北宋大一倍。契丹人在北方建立了
一个庞大的帝国，辽国的疆域幅员万里，东濒太平洋；北至外兴安岭克鲁伦河，色楞格河和贝加尔湖一线；西近阿尔泰山，包额尔齐斯河上游地区，与喀喇汗王朝、
高昌回鹘王国为邻；南逾鸭绿江、长城和大戈壁河北中部、山西北部，同高丽、西夏、北宋接壤。按有些现在中国人把吐蕃、回纥、南昭、高丽等地看成大唐的疆域
这种不顾历史事实、无耻、自淫的看法。那大辽帝国的疆域将包扩西夏、北宋与高丽等国的等等疆域。因为这些王朝或向辽朝缴纳“岁币”，或干脆称藩受封，作为
附庸。契丹人建立大辽国曾统治着渤海人、女真人、西夏人、朝鲜人、及燕云十六州众多的汉人，还有蒙古人的祖先蒙古高原上各个原始部落的人们都归于大辽的统
治。契丹人还曾在五代时期占拒中国的中心开封。（上到三皇、五帝，下至五代十国，中国的首都有一大半定都在河南开封）。契丹称霸亚洲，影响远及欧洲。
                                       
辽国的都城在上京临璜府（今内蒙巴林左旗东南波罗城），中京大定府(今内蒙宁城西大明城)、东京辽阳府（今辽宁辽阳市）、南京幽都府（今北京市）、西京大
同府（今山西大同市）。全国划分为五个行政区辽代的地方行政区划，上京道、中京道、东京道、南京道、西京道。五道共辖“州、军、城百有五十六，县二百零
九，部族五十二，属国六十”。

辽国是一个高度发达的封建制国家。在北朝就开始有了契丹的记载，契丹在地理上更接近于中原，开化早。契丹族汉化完全是主动的，自由的，不受限制的。契丹民
族有自己的文字、法律、货币、信奉佛教。契丹人是豪爽有度量的民族。阿保机，耶律德光的豁达大度、卓识远见、择善而从，对新得地域，采行互相提携的两元政
策（一国两治）。唐末华北居民不堪刘仁恭父子的暴虐，相率出关，逃入契丹。阿保机广事收容，使垦荒地。种谷植菜，建立城邑，使为己用。辽国专门对汉人开设
了进士科，契丹人和汉人在法律上是平等的。唐末河北地区本已沾染胡化，契丹与汉人又素无世仇深恨，致使契丹与华北汉族和谐共处。辽国不止是契丹人的祖国而
且也是华北众多汉人及其他少数民族的祖国。辽国的统制分北院与南院。北院的经济生活，以渔猎、畜牧为基本的生产方式，南院汉人与渤海人民住地以农业生产占
主导地位。南院大都由汉人治理。辽国南院官署及汉族官员，皇帝穿汉族官服。北院官署及契丹官员，皇后穿契丹官服。“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉
人”。“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事”。“国制简朴，汉制则沿名之风固存也，因俗而治，得其直矣！”辽国处在的历史时期
相当于中原汉朝的时候。辽国兵强马壮、骑兵众多、铠甲轻盈、武器发达。大辽帝国在一系列的对外战争中大多取得辉煌的胜利。契丹吸取优良文化的能力相当的强
（汉化的相当成功），置汉人于南院管理要害部门是要有相当魄力与胸怀的。象契丹那样不把中原当牧马之地主动亲近汉文化的，真是不多……辽国与中原的大宋能
和睦共处百年，而且是大宋先向契丹发动战争的。辽国的实力远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥们。匈奴、突厥纯粹是的居无定所，逐水草而居的游牧“行国”。
                                  
契丹人认为他们是炎帝的后代。辽认为自己是中原王朝的正宗继承人，公元936年契丹灭后唐。公元947年，又攻灭后晋，占领开封，在开封改国号为辽，大封
群臣，自开封以“北朝”自称。掠中原皇朝经典、册籍等北上，把晋国的宫女、宦官、百工等作为奴隶掳走，连同晋宫的财宝，运回上京。辽称后来的宋为“南
朝”。后来宋人也有称辽“北朝”的。辽并不向其它的少数民族政权那样，企图以胡化汉，而是主动接触汉族文化。辽太祖及其子倍都非常羡慕中原文化，他们按照
唐制设立了南院官署，给俘获的汉人土地，让他们垦荒，在今辽宁及内蒙东部建立了数十州县，并拜祭孔子，确立了儒家思想的统治地位。还把后族姓氏改为萧，皇
族耶律氏兼称刘氏。其官服与唐朝一样。耶律倍随身带着数十卷汉族书籍，还起了个汉名李赞华，后离开了祖国到洛阳定居，后被杀于洛阳。他们继承了先辈的汉化
思想，把自己看成唐朝的继承者，推广汉文化，并在西域设立了北庭等都护府。火药等许多发明通过辽人传到欧洲。契丹并不抗拒汉化，所以更容易被汉化。尤其是
在和大宋王朝议和签订“潭渊之盟”，成为兄弟之邦后。契丹更是大力推行汉化。契丹的科举完全仿汉制。宋仁宗去世的讣告送到辽国，“燕境之人无远近皆哭”，
辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手痛哭道：“四十二年不识兵革矣。”到耶律洪基时，契丹人与汉人已没什么区别了，甚至连契丹语都不会说了。所以辽亡后不久契
丹民族就消失了。

                                 
辽朝的商业十分繁荣。五京是各地区的政治中心，同时也是商业中心，与其周邻诸国的贸易交流也甚为密切，如与宋朝、女真、西夏以及西亚各国的贸易往来也十分频繁。在辽陈国公主墓中发现了来自伊朗的玻璃器皿，和大量的自伊斯兰的物品证明了当时辽国商业的发达。

辽朝中期以后，手工业、冶铁、瓷器制造以及金银矿的开采等较发达。留下的文化遗迹如山西应县木塔，北京的天宁寺，北京近郊的辽代佛寺古塔，还有从
墓葬中发现的书画，雕刻，围棋都表明契丹文明的高度发达。契丹的文明远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥。甚至不亚于唐宋文明。辽代三彩种类有印花三彩、刻
花三彩、釉斑三彩。辽三彩造型鲜明较唐三彩有较大的发展与提高。辽三彩是在继承唐三彩风格和技法的基础上，又有所发明创新，辽三彩不论是器物造型装饰艺
术，还是烧造工艺都独树一帜，具有浓郁的民族特色和强烈的时代特征。辽代三彩釉色以黄、绿、白三色为主，形成色彩鲜明的效果，体现出契丹人生活的多彩多
姿。辽瓷的装饰技法有刻花、划花、剔花、印花、贴塑、描金、堆釉、剔花加彩等。故宫博物院珍藏的辽代瓷器美得令人窒息(不夸张不能形容它的美丽)。这时期
的装饰纹样内容丰富，在人物、动物、植物等方面，既有传统的题材又有反映时代的题材，常见的有：牡丹、莲花、芍药、荷花、葡萄、萱草、草叶、游鱼、大雁、
野鸭、兔、犬、奔马、虎、龙凤、蝴蝶、蜜蜂、昆虫，此外还有云纹、钱纹、水波纹、火珠纹等。契丹的玉器和宋朝的玉器风格大相径庭、独具一格。唐朝就迷恋盛
行佛教，而契丹有过之而无不及。忽必烈说:“辽亡于释，金亡于儒。”由此可见契丹的文明是华夏文明的一部分。

                                     
皇族耶律大石率部众西徙，在中亚建立西辽政权（即黑契丹Karakitai）。西辽属民以穆斯林为主，统治阶层包括大批契丹人和汉人却信佛教。皇帝用着中
国式的年号。正如其他曾经入主中夏的少数族一样，西辽成为中华文化的有力传播者。耶律大石在中亚传播汉文化，使得他的属国波斯人也要学汉字。据德裔俄国中
亚权威W.Barthold的结论，西辽从宫廷语言到政治制度，都照搬中华。直到1211年，末主耶律直鲁古在乃蛮与花剌子模合攻下国亡，还保留华夏文化
最特出的年号制度（时维西辽天禧三十四年）。可见此时中亚各国将契丹等同于中国。西辽称霸西亚近百年，由此可见契丹是具有相当高的文明了不起的民族。

世界上现在已经没有契丹国了，因为大部分的领土已归入中华了。也没有契丹人了，因为契丹人已融入中华民族的血液里。曾经的契丹国就是中国的一部分。曾经
的契丹文明也就是中华文明的一部分。我们今天应该用更大的眼光看待曾经的历史。辽、宋、西夏都是中国的一部分。那时是中国历史上另一次的三国争霸的时期
（魏、蜀、吴）。
                              

~ by loongsai-pung on October 24, 2007.